Al-Inṣāf

Analisis Hukum Islam Terhadap Kewajiban Anak Menafkahi Orang Tua

2025-05-28T02:16:16+00:00

Pernikahan merupakan suatu perbuatan hukum yang akan menimbulkan
akibat hukum, yaitu adanya hak dan kewajiban. Hak dan kewajiban ini
masing- masing dibebankan kepada anggota keluarga. Kewajiban nafkah
ini telah diatur baik dalam hukum Islam yang dijelaskan dalam Al Qur’an.
Selain itu dalam hukum positif melalui Undang-Undang Nomor 16 Tahun
2019 tentang Perkawinan menjelaskan kewajiban nafkah anak kepada
orang tua yang dituangkan dalam pasal 46 ayat 1 dan 2. Rumusan masalah
dalam penelitian ini adalah bagaimana tinjauan hukum Islam tentang
kewajiban anak memberi nafkah kepada orang tua. Adapun metode
pembahasan yang diterapkan dalam penelitian ini menggunakan
penelitian kualitatif yang bersifat bersifat deskriptif analisis. Penelitian ini
menunjukkan bahwa baik dari perspekif hukum Islam mewajibkan
seorang anak untuk memberikan nafkah kepada kedua orang tua.

بيان بعض مسقطات النفقة الزوجية في الفقه الإسلامي عند مذاهب الأربعة

2025-05-29T00:59:59+00:00

لقد رتب الشارع الحكيم حقوقا وواجبات للزوجين، وعليهما بمقتضى عقد الزواج،
والنفقة الزوجية هي من مقتضيات هذا العقد، وهي من الحقوق المالية الثابتة
للزوجة على زوجها، فهي واجبة على الزوج قضاء وديانة، وهي من أعظم الإنفاق،
ومع ذلك أثبت الشارع بعض الحالات التي جعلها أسبابا لسقوط تلك الحقوق
والواجبات، وقد تكون تلك الأسباب من جهة الزوجة، وقد تكون من جهة
الزوج، وقد تكون من جهتين معا، وهذا البحث يتضمن بعض الأمور التي تسقط
نفقة الزوجة، منها الزوجة المسافرة للحج، سواء كان السفر لتأدية الفريضة أو
لتأدية غيره؛ كحج التطوع أو النذر وما شابه ذلك، وامتناع الزوجة عن السفر مع
الزوج، ونفقة الزوجة المريضة، ويقوم ببيان أقوال الفقهاء عند مذاهب الفقهية
الأربعة مع ذكر الأدلة وبيان أوجه الإتفاق والاختلاف وتوثيق المسائل من
مصادرها الأصيلة المعتمدة. وخلص البحث إلى بعض النتائج منها أن من حبس
لحق غيره فنفقته واجبة على ذلك الغير، وإن المرأة إذا حبست على الزوج تكون
نفقتها واجبة عليه، والزوجة إذا سافرت لأداء فريضة الحج والزوج معها لا تسقط
النفقة، وإن لم يكن معها اختلف الفقهاء بين أن يكون السفر لأداء حج الفريضة
أو حج التطوع، وإذا امتنعت الزوجة عن السفر مع زوجها سقطت نفقتها عنه،
لأن الممتنعة عن السفر مع زوجها دون عذر ناشزة، لأن الزوجة إنما تستوجب النفقة بتسليمها نفسها إلى الزوج؛ فتسقط بامتناعها عن السفر معه، وإن الزوجة
المريضة تجب نفقتها؛ لأن الاستمتاع بها ممكن، ولا تفريط من جهتها وإن منع من
الوطء.

شرح الشرقاوي على مقدمة المعصراوي في الأنكحة

2025-06-01T01:50:28+00:00

Penelitian ini merupakan studi analisis manuskrip dari kitab Syarhu Syarqawi ‘Ala
Muqaddimah Mu’ashrawi Fil Ankihah Lil Imam Syarqawi . Penelitian yang di
lakukan adalah dengan menganalisis naskah-naskah pada kitab tersebut dengan
teliti dan seksama beserta meneliti judul kitab dan juga menentukan benar atau
tidaknya kitab ini di tulis oleh Imam Syarqawi sesuai dengan metode yg digunakan
oleh para ulama yg ahli dalam bidang kadikologi. Dan diantara hasil dari
penelitian ini adalah bahwasanya kitab Syarhu Syarqawi ‘Ala Muqaddimah
Mu’ashrawi Fil Ankihah secara benar ditulis oleh Imam Syarqawi dengan nama
seperti yang telah disebutkan.

بيان حكم الخلع عند عدم ذكر العوض وحكم المتعة للمطلقات بعد الدخول في الفقه الإسلامي عند المذاهب الأربعة

2025-06-01T01:52:35+00:00

أمرت الشريعة وأحثت على الزوجين بالحفاظ على الرابطة الزوجية فإنه قد روي عن ابن عمر أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبغض الحلال عند الله الطلاق»، ولكن إذاتعذر ذلك فقد وضعت الشريعة قواعد وأحكاماً يجب على الزوجين قيامها مثل الطلاق والخلع وما يتعلق بهما. فالطلاق هو فرقة من قبل الزوج، بينما الخلع هو طلب الفرقة من قبل الزوجة مع وجود العوض. في هذا البحث، سيتكلم الباحث حكم الخلع إذا كان بغير العوض؟ هل هو صحيح أم لا؟ وإذا كان صحيحاً، هل يعتبر الطلاق رجعياً أم بائناً؟ ووضعت الشريعة بعض الأحكام للزوج الذي يطلق زوجته، ومن ذلك المتعة. وسيتكلم الباحث ويركز في حكم المتعة للزوجة التي طلقها زوجها وهي مدخول بها، فهل لها المعتة أم لا؟ وفي كلا المسألتين سيذكر الباحث حكمهما عند المذاهب الأربعة